كسب ، نعم يجوز للبنك الإسلامي أن يودع بفائدة لدى البنوك الكافرة أي البنوك التي لا تلتزم بشرائط الذمة من أهل الكتاب ، وهذا جائز كما تقدم . البديل للعمليات الربوية : 1 - نظرية المضاربة في البنك الإسلامي : التي مر ذكرها سابقاً هي الكفلية ببلوغ الغاية . فترى العلاقة بين المودعين والبنك من جانب وصاحب المشروع الإستثماري من جانب آخر . وطريقة المضاربة فيها فائدتان كبيرتان هما : 1 - أن مصلحة الرأسمالي تتحد مع مصلحة التجارة كما تنعدم الأسباب التي تنتاب الدنيا الربوية من كساد وبوار . 2 - « إن البصيرتين المتضاربتين اليوم - بصيرة الرأسمالي في تقليب ماله وبصيرة التجار والصناع في تجاراتهم وصناعاتهم - سوف تنقلبان متساعدتين متعاونتين بينهما مما يرجع نفعه عليهم جميعاً » ( 1 ) . وبهذه العملية يزول الصراع الذي أوجدته الماركسية بين العمال والرأسماليين إذ تريد الماركسية من المجتمع أن يكون متنافراً بين طبقاته ، حتى تولد الطبقة الثالثة من هاتين الطبقتين فيتم قانون الديالكتيك . تكييف العلاقة بين المودعين والبنك والمستثمرين : إن المودعين مع البنك يعتبرون هم أصحاب المال ، والبنك هو المضارب الذي له حق توكيل غيره في الاستثمار ، أي ان البنك مضارب مطلق له وكالة في توظيف أموال المودعين مع أمواله ، وبما أن البنك أمين على المال فيجب

--> ( 1 ) الربا للمودودي : 141 .